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    罗湖田贝学古琴哪里好 古琴指法学习要有气感

    来源:本站    发布时间:2019/11/16 20:19:30    点击量:

    罗湖田贝学古琴哪里好 古琴指法学习要有气感


    点穴方法亦有多样,用手直接点击,以器械击打,甚至凌空遥点;点穴还有变时取穴,即根据时间变化在一定时辰内点击相应的穴位,往往可以收到奇效。      总结可知,点穴之妙,在于选中穴位,击中要害,灵在眼疾手快,视其准,点其速,力之雄,无不妙也。百点百中,点中要害。若认穴不准,点偏穴位,着手是空,不仅不能制住对方,反而给对方以可乘之机。

     

    修习古琴也如是。认准徽位,指法精熟之外还要练气。也即是所谓“内力”。

       

     弹奏古琴时,论其指法,为双手配合,左右手各有分工。

     

    右手有八个最基本的指法,即抹、挑、勾、剔、擘、托、打、摘。我们通常称其为“右手八法”。

     

    右手八法在古琴曲谱中用的最多,它是右手指法的基础,也是古琴演奏中右手指法最重要的构成部分,右手的许多指法都是由它们组合变化而成的。如“涓”的指法,古人云:“抹、勾连谓之涓,如天马攒蹄。”又如“长鎻”、“短鎻”、“背鎻”。以及“滚”、“拂”、“輪”、“历”、“搂圆”、“间勾”、“打圆”等等。所以古人称这八种指法为“八字纲领”。

     

    左手主要用于按弦。古琴的表现力极强。而要把古琴的表现力良好地发挥出来,主要要看左手的功夫。

     

    左手按弦可用大指、食指、中指、名指(无名指),不用小指(禁指)。在琴谱中,用指按弦用“大 ”表示;用食指按弦用“亻 ”表示;用中指按弦用“中 ”表示;用名指按弦用“夕 ”表示。

     

    按弦时,要求平正坚实,取音要准确,还要灵活生动,才能发挥琴韵之妙处。大指按弦要求半甲半肉,以肉按弦亦可,但不可以纯指甲按弦。其余三指,一般均以指尖按弦。左手除一般的按弦外,其最主要的指法有四种,即:吟(像颤抖一样的滑音)、猱(来回有节奏的滑音)、绰(上滑音)、注(下滑音,好似流水)

     

     

    弹古琴按音的时候左手可以按在弦的不同位置来改变实际震动的弦长,从而改变音高,左手按得越往左(越靠近龙龈),音高越低,左手越往右(靠近岳山)音高越高。而徽位就是告诉弹琴的人一根弦上的音都在哪里,左手通过徽的位置来按弦。

     

    可见不论散音按音,按准徽位是关键。徽位准,则和音及诸般“静、清、远、古、淡、恬、逸…….”的效果才有表现的基础。

     

     

    此时指法徽位得心应手,我们又要着重强调“练气”了。古今琴家对此早有论述:欲达舒臂运腕,指节坚凝,必高其弦,坚其指,肃其神,练其气。弹琴要调气。气者与声合并而出者也。气换于音转之时,而展宕于句段之末。音调先熟于心,呼吸直通于指,气调则神暇。弹琴练骨,其法不仅于指上求之,有周身之全力焉。形必端,气必肃,使筋骨有所凛而不懈,举重若轻,触指皆成金石之声。又道是按弦入木形其坚,然坚不仅于指上求之。圣叹评廖道士序云“不意其一篇文字只成一句,此是通身气力写得不止争指力腕力之与臂力也。弹琴要取音,其法清山言之最精,要之二十四况,不外清和二字。古静淡远,皆从此出。句调不明,则不清。气脉不接则不和。弹时务令点点清楚,而又一气相生,段段和融,而又泾渭自别,则清而不枯,和而有节,众妙皆归矣。这一丝看不见,摸不着,抓不住,却饱含着操缦者喜怒哀乐,曲意深情的灵气与音合,音随气转,琴道得矣。

     

     

     

    所以说“练琴如点穴”。认穴点徽稳、准、狠之外,练气(内力)是关键。同样一招“一阳指”,一灯大师使出来,同武修文之流显然不可同日而语。先生指下一曲《平沙落雁》,同我辈学人亦难免天壤之别。

     


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